Материалистическое понимание человеческой истории может зиждиться на том положении, что производство, а вслед за производством и обмен продуктов, служат основанием всякого общественного строя: что в каждом историческом обществе распределение продуктов, а с ним и расчленение общества на классы или сословия, зависят от того, каким образом и что производится этим обществом и каким способом обмениваются произведенные продукты. Отсюда следует, что коренных причин социальных переворотов нужно искать не столь в головах людей, и не в растущем понимании ими вечной истины и справедливости, а сколь в изменении способа производства и обмена; другими словами — не в философии, а в экономии данной эпохи. Ф.Энгельс.

Данный сборник наших научных трудов является, по сути, в своей последовательности, девятым, но, однако, в то же время, самым первым совместным в соавторстве, с одним из известных и выдающимся ученым Узбекистана, являющимся в настоящее время самой первой во всем мире женщиной - ученым, выявившимся своими научными трудами сразу несколько научный открытий во многих гуманитарных областях нашего познания - филологии и истории, психологии и философии, которая, являясь одним из авторов новой экономической теории - энергоконцепции, смогла выявить совершенно новые научные открытия и в современной экономической науке, в отличие от множества, всем известных профессиональных экономистов - либералов, по всему миру.

В этом сборнике представлены пока, всего лишь десять из множества наших совместных научных статей, которые были в своё время опубликованы сразу в нескольких российских научных журналах и посвящены двум различным, на первый взгляд, а если же, по существу, то взаимосвязанным, аспектам современных гуманитарных вопросов и общественных проблем, являющимися в то же время, общечеловеческими, включая в это число, прежде всего, вопросы экономической науки, и геополитики, а также и проблемы общественного восприятия известных идей такого ошибочного и субъективного мировоззрения, как либерализм, в особенности, в экономике общества, том числе эти наши статьи посвящены и идеологии скрытого обмана, и наглой и циничной лживости, и введения в явные заблуждения большого множества пока ещё наиболее доверчивых и чрезмерно наивных современных людей, включая в это число и фактически всех, вместе со всеми бывшими советскими людьми, а также и логически строгой и вполне обоснованной научной критике большого множества ложных мыслей и идей, псевдо научных гипотез и ошибочных предположений многих известных во всем мире и знаменитых либеральных ученых - рыночников, которые своими действиями и деяний успешно смогли подвести практически всё современное человечество к последней грани - Рубикону, самоуничтожения, одним из вполне наглядных и достаточных признаков которого, в настоящее время может являться Среднеазиатская - Аральская экологическая катастрофа, и многие, из которых - ученых из среды либералов, возможно, или сами были в своё время оболваненными из-за явного недостатка своей постоянной, как научности, так и логичности, и в то же время, ещё и не вполне достаточной высоты своей интеллектуальности, со стороны наших вечных западных оппонентов, или преднамеренно, что, вероятней, всегда действуют скрытно со злым умыслом, во вред нам всем, современным, умеющим строго логично мыслить людям, и нашим странам, причем специально, вводя всегда в заблуждения и обманывая, и при этом пропагандируют заведомо ложные научные мысли и ошибочные общественные идеи для оболванивания людей и, тем самым, примитивизации мышления наших народов.

В более конкретном виде этими двумя аспектами, которые представлены в данном сборнике научных работ, являются, во-первых, неосознаваемо скрытно ошибочные логические основы современной экономической науки, созданной за последние два столетия либеральными учеными Западной цивилизации в виде, так называемой на Западе, экономик-с, прекрасно представленной в одурманиваемом стиле в общеизвестном западном учебнике “Экономика” Пола Самуэльсона, и, тем самым, способствовавшей в течение длительного времени скрытому оболваниванию многих поколений людей с одновременной примитивизацией мышления, а во-вторых, современные чрезмерно пагубные последствия всей лживости и продажности многих либеральных ученых на сегодня, в том числе ещё и ранее, многих известных классиков экономики и философии, в форме современного состояния всей либеральной мировой экономики, уничтожающей абсолютно беспощадно и совершенно бесконтрольно окружающую среду обитания всего современного человечества - нашу общую для всех нас планету с её чудно прекрасной и чувственно живительной природой.

При этом стоит напомнить о том, что предыдущие все восемь сборников научных трудов имеют следующие свои названия:
1. Владимир Путин и триумвират империй;
2. Путинизм и Евразийский Союз;
3. Законы экономики и лживость либерализма;
4. Законы истории и цинизм либерализма;
5. Мировая экономика и тупик либерализма;
6. Либерализм - это деградация человечества;
7. Англолиберализм - это враг человечества;
8. Иосиф Сталин и соврослиберализм.

А некоторые из всех последующих сборников, готовящихся к опубликованию в скором времени, следующие предварительные свои названия, которые могут быть изменены при выходе в свет:
10. Энергоконцепция и начало теории стоимости;
11. Законы развития общества и материальность бытия;
12. Новая экономическая теория и будущее человечества.

При этом стоит также напомнить, что все эти более десяти сборников самым тесным образом связаны между собой одной научно строгой и логически обоснованной нитью, но, однако, не столь пока, на наш взгляд, всегда зримой и очевидной для большого множества людей - представителей нашей научно гуманитарной интеллигенции и многих ученых - гуманитарий с либеральным мировоззрением, то есть, если иными словами, то якобы весьма образованных современных людей со своей показной, как обычно, псевдо интеллектуальностью, и не столь однозначно понятной при этом для многих из них с либеральным мышлением, так как, на взгляд Карла Маркса, так же, как и в нашем представлении, обычно, как правило, всегда хорошо образованными, а, следовательно, и достаточно разумными, и умеющими логично строгим образом мыслить людьми, считались все те люди, которые были способны обладать определенными признаками образованности или же, жизненными навыками разумности, причем, по утверждению классиков материализма, одним из множества, но самым главным таким из признаков, является следующие навыки людей:

“Одним из главных признаков принадлежности к человеку разумному является знание им диалектических правил и законов логики и умение применять эти правила и законы в мыслительном процессе на стадии абстрагирования с целью активного участия в развитии духовного мира”, что, по своей сути, вполне способно, на наш взгляд, в достаточной степени теперь уже однозначным образом, характеризовать практически всех профессиональных, бесспорно, любителей представляться якобы весьма разумной и образованной интеллигенцией, хотя, на самом-то деле, все эти “Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов. Сторонники реформ и улучшений всегда будут одурачиваемы защитниками старого, пока не поймут, что всякое старое учреждение, как бы дико и гнило оно ни казалось, держится силами тех или иных господствующих классов. А чтобы сломить сопротивление этих классов, есть только одно средство: найти в самом окружающем нас обществе, просветить и организовать для борьбы такие силы, которые могут - и по своему общественному положению должны - составит силу, способную смести старое и создать новое”, - и это согласно утверждению Владимира Ленина.